Катастрофы в природе: Земля меняет кожу. Лавины, обвалы, оползни, провалы - Батыр Каррыев

Благодаря собранным более чем за тридцать лет американскими спутниками с приборами «Modis» и «AVHRR» обнаружено, что увеличение количества парниковых газов в земной атмосфере привело к росту площади зелёных массивов планеты. Дополнительное озеленение составило от 25% до 50% к 2016 году. Это несколько сдерживает климатические изменения, так как растительность забирает из атмосферы углекислый газ. Иными словами реакция природной среды на парниковый газ оказалась благоприятной для растительности и животного мира.

Вместе с тем, природная среда, как самоорганизующаяся система, существует только в определённых ею самой пределах, при достижении которых она переходит в новое состояние с иными условиями равновесия. В этом смысле выживание человека ценно только для него самого, а способность или неспособность соблюдать заданные природной средой условия определяет длительность периода его существования.

Развитие наук о Земле к концу ХХ века привело к пониманию того, что геосферы планеты (атмосфера, биосфера, гидросфера, литосфера и т.д.) нельзя изучать в отрыве друг от друга. Особенно явно это проявилось благодаря взгляду со стороны – мониторингу планеты с её орбиты, когда протекающие на огромных пространственно-временных масштабах процессы стали визуально доступны.

Происходившие на Земле природные катаклизмы это напоминание о возможности их повторения в будущем. Тем самым, помимо познания окружающего мира, определена научная ценность и практическая значимость их изучения.

Почему происходят быстрые трансформации земной поверхности?

Обитатели по берегам больших рек тому свидетели, коль великие перемены в берегах и стрежах их течение воды, наипаче вешнее, причиняет. Не упоминаю песков, кои весна и осень перемывает, ни лугов, которые быстрина, отнимая от переднего конца, наращивает к заднему, но крутые, которые великие звена иногда с огородами и строениями отседают и в реки опровергаются, будучи подмыты… Все во всем свете рудокопы не перероют столько земли, не провергнут камней во сто лет, сколько одной весной разрушат о них льды и быстрина беспримерных вод российских.

М. В. Ломоносов

«О слоях земных», 1763 год

Наука, как строгая система правил объяснения чего-либо, оперирует физическими моделями. До ёё появления истолкование причин возникновения природных катаклизмов связывалось с высшими существами, по тем или иным причинам, производивших смертоносные землетрясения, потопы, обвалы и т. д. Подобные представления имелись у всех народов, когда-либо населявших планету, но в современном языке наибольшее отражение нашли персонажи из древнегреческой мифологии.

Из Древней Греции пришли слова Вулкан, Титан, Гигант, Тайфун и множество других. В том или ином контексте ими пользуются и сегодня. Имя Тайфун дало название ураганному ветру – тайфуну, а Вулкан вполне естественен в сочетании со словом «извержение». Когда подчеркивается масштабность того или иного события или вещи произносится «гигантский». Сложность или большой объем выполненной работы связывается со словом «титанический».

Эти слова появились тогда, когда человек не понимая природной стихии, олицетворял её в образах мистических существ. Так было удобно не только объяснять мир, но и информировать потомков об опасности предполагаемых мест их обитания. Таковых как всегда было много в небесах, на непреступных вершинах, морской пучине, болотах или лесах. Там, где жизни человека угрожали бури и цунами, вулканические извержения и землетрясения, обвалы и оползни.

Можно посмеяться над наивностью древних или догматами современных религий. Но столь уж важно, каким способом передаётся предупреждение – в виде мифа или в форме строительных норм остающихся для большинства современников тайной за семью печатями.

Бессмертные боги Олимпа обладали сверхъестественными способностями, и в этом были схожи со всеми другими божественными существами всех времён и народов. Они могли управлять стихией, а из мест их проживания – вулканов, гор, земных недр или морских глубин приходили всевозможные беды. Собственно это была первая приятая большинством модель объяснения природных катаклизмов, предшествовавшая современным представлениям о них. Страх перед природной стихией, сохраняя старые, создаёт новые суеверия. В истории это происходило не раз, если не сказать всегда.

Мифических существ, как позднее официально признанных богов, было великое множество. В Египте и Древней Греции их насчитывалось более сотни, а Ближний Восток был настоящим колумбарием многобожия.

В древнем государстве Угарит поклонялись более чем тридцати богам. У шумеров каждый город был государством с собственным божественным покровителем. У них же богиня-прародительница Намму образовала Землю и Небо. Она помогла богине Нинмах создать из глины людей, и она также вызывала губительные для них природные катаклизмы. Греческая мифология оставила память о многочисленных божественных существах царящих над Мирозданием.

В Северной Азии древние орочи воспринимали Землю в виде гигантской безрогой и восьминогой лосихи. Они считали, что леса это её шерсть, а птицы вьющиеся над ней это комары. Земные катаклизмы возникают тогда, когда уставшая лосиха переступает с ноги на ногу.

В религии нганасанов Земля олицетворялась с наиболее знакомым им животным – оленем, на спине которого живут люди. Схожие представления имеются и у других народов Сибири и Дальнего Востока. Лось или олень отождествлялись ими со звёздами, солнцем и вообще со всей земной стихией.

Об острове Сахалин сложено много легенд и преданий. Его необычная форма, напоминающая человека или человека-дельфина, нашла отражение в мифологии нивхов. По их верованиям Сахалин это лежащий на правом боку дух-хозяин всей Земли по имени Миф Ыз, ноги которого – мысы Анива и Крильон, голова – мыс Марии. Миф Ыз лежал, в прежние времена, к материку Азия другим боком но, когда повернулся в свое нынешнее положение, то на всей Земле погибли животные и люди.

Описанные в эпосах майя природные катаклизмы это непрерывные ливни, ураганы, обвалы, извержения вулканов и землетрясения. Собственно для этого были и остаются причины. Издавна здесь люди проживают в горной местности чреватой различными неприятностями – от снежных и каменных лавин до грандиозных извержений вулканов и обвалов.

Большинство сохранившихся суеверий это наследие древнейших времен и особенностей мышления незнакомого с научными знаниями человека, рассчитывающего на помощь сверхъестественных сил в борьбе за своё выживание. Отчасти это помогало и превращалось в легенду, как это было с римским императором Константином и упрочнением христианской религии. Кометы, затмения, землетрясения и потопы зачастую служили предтечей грандиозных событий в жизни людей.

Первым упоминанием о землетрясении в Библии является рассказ о том, что случилось с Моисеем на Синайской горе. А повествование о разрушении древнего Иерихона в долине Сидим, скорей всего, представляет собой описание подземного удара. Стены города пали после того, как евреи обнесли несколько раз вокруг города ковчег, в котором хранились тексты Завета, данные богом Яхве Моисею и протрубили в трубы.

Времена средневековья ознаменовались страшными церковными гонениями и массовыми казнями женщин и мужчин обвинённых в самых различных «преступлениях», в том числе и в природных катаклизмах. В 1652 году в посёлке Аверсе, расположенном в долине Заднего Рейна, суд над колдуньями постановил, что снежные лавины вызываются местными ведьмами и лучший способ избавления от напастей это сжечь живьём колдунью.

«Когда возникает опасность лавины, например, с горы Алс-Ларешс, старые люди на пасху закапывают на ее пути в снег освященные яйца, чтобы остановить лавину». Рассказ Марморера из Граубюндена (начало XX века).

Со врёмен Авесты и Ветхого завета природные катаклизмы использовались религиями в качестве яркого примера наказания за неправедную жизнь. Это продолжалось вплоть до 1755 года, когда землетрясение в Лиссабоне стало причиной гибели десятков тысяч его жителей. Оно произошло в католический День всех святых, и многие погибли в развалившихся храмах или были погублены смертоносным цунами. Грандиозность катаклизма привела к пониманию, что объяснение его причин необходимо искать в том, как устроена планета Земля.

Развитие точных наук привнесло в естествознание способы качественной и количественной оценки наблюдаемых явлений в природе, возможность не только объяснять причины, но и прогнозировать их возникновение. Происходящие на Земле гравитационные перемещения вещества относятся именно к этому случаю.